作者：羅麗

　　“破圈”，破圈是戲曲續近年戲曲界的新聞熱點關鍵詞。伴隨著粵劇電影《白蛇傳·情》、后長“上戲416女團”、尾效B站跨年夜的否持“戲曲+”節目、環境式越劇《新龍門客棧》“君霄CP”等掀起的破圈百姓彩票官網登錄持續(xu)熱搜，實證著互聯網時代戲(xi)(xi)曲(qu)(qu)作品的(de)戲(xi)(xi)曲(qu)(qu)續(xu)跨(kua)界出圈(quan)不是偶然孤例，而是后(hou)長(chang)持續(xu)高熱度下的(de)文化現(xian)象。當戲(xi)(xi)曲(qu)(qu)“破(po)圈(quan)”帶來一波波的(de)尾效流量關注時，既考驗戲(xi)(xi)曲(qu)(qu)界是否持否具備承接這“潑天富(fu)(fu)貴(gui)”般流量的(de)有效運營機制，也(ye)考驗著戲(xi)(xi)曲(qu)(qu)界該如何對接新(xin)的(de)破(po)圈(quan)戲(xi)(xi)曲(qu)(qu)消(xiao)費需求(qiu)，與新(xin)觀(guan)眾建立(li)精(jing)細而穩定的(de)戲(xi)(xi)曲(qu)(qu)續(xu)關系，在(zai)戲(xi)(xi)曲(qu)(qu)市場(chang)中建構出豐(feng)富(fu)(fu)多(duo)元分層的(de)后(hou)長(chang)消(xiao)費場(chang)景。對近年“破(po)圈(quan)”跨(kua)界的(de)尾效戲(xi)(xi)曲(qu)(qu)案例進行(xing)復盤，不難看出“破(po)圈(quan)”作品的(de)否持若(ruo)干共性特征。

　　新國潮帶動下戲曲創作審美更新。藝術的本質是創新，無論是《白蛇傳·情》還是《新龍門客棧》，都是力求貼近當下年輕觀眾的審美情趣和情感體驗，對傳統戲曲舞臺進行“解構”“重構”，以戲曲影視或戲曲小劇場等形式對接新一代觀眾的審美。國風也好，百姓神彩票國潮也罷(ba)，背后是新生代對傳(chuan)(chuan)統文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)自信認同和自覺傳(chuan)(chuan)播，被他們(men)自稱(cheng)為(wei)“血脈覺醒”。這(zhe)股(gu)審(shen)美風(feng)尚已經演變成(cheng)一股(gu)不(bu)可忽視的(de)(de)(de)經濟(ji)勢力，引領著當(dang)下(xia)年(nian)輕(qing)人的(de)(de)(de)消費行為(wei)，更把戲曲這(zhe)樣的(de)(de)(de)優秀(xiu)傳(chuan)(chuan)統文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)轉換成(cheng)當(dang)代彰顯(xian)時(shi)尚流行的(de)(de)(de)個性文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)元素(su)。《白蛇(she)傳(chuan)(chuan)·情(qing)》的(de)(de)(de)導演張(zhang)險(xian)峰在接(jie)受該片邀約時(shi)，首先明確觀眾(zhong)定位(wei)是普通(tong)電影觀眾(zhong)、年(nian)輕(qing)人，同時(shi)為(wei)影片找到以工筆(bi)為(wei)主的(de)(de)(de)東方美學視覺基調，契合了當(dang)下(xia)年(nian)輕(qing)人在文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)自信、文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)自覺上與傳(chuan)(chuan)統文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)產生的(de)(de)(de)強烈共(gong)鳴。

　　這種審美更新不只停留于外部視覺的形式更新，更重要的是文本內核的更新。通過重構原劇的故事與人物，以現代精神注入傳統題材，使戲曲敘事貼近現代審美意趣，使人物形象增添新內涵新格局新境界。青春版昆曲《牡丹亭》自2003年推出以來二十年熱度不減，在戲曲界掀起了一股將“現代意識”與“傳統經典”相結合的青春化傳承方式的潮流。小劇場粵劇《胡不歸·顰娘》在保留傳統粵劇《胡不歸》故事走向和人物關系上，快3百姓彩票對(dui)角色行為邏(luo)輯和題材進行了(le)現代性開(kai)掘，以(yi)戲曲寫意化(hua)、虛擬(ni)化(hua)、程(cheng)式化(hua)的藝術特征嘗(chang)試(shi)在小(xiao)劇(ju)場(chang)演(yan)出中構建出新(xin)的時代生(sheng)命(ming)力(li)。新(xin)編昆劇(ju)《蝴蝶夢(meng)》由以(yi)往(wang)“莊周(zhou)試(shi)妻(qi)”題材中的“夫試(shi)妻(qi)”改為“妻(qi)試(shi)夫”，借(jie)莊周(zhou)的弄巧成拙反轉劇(ju)情，使(shi)主題從原劇(ju)對(dui)女(nv)性的倫理道(dao)德批判轉變成為以(yi)互相尊重(zhong)為基礎的現代婚戀觀(guan)念(nian)剖析，從形式更(geng)新(xin)遞(di)進到觀(guan)念(nian)更(geng)新(xin)。

　　新媒介傳(chuan)播(bo)(bo)拓寬了戲(xi)(xi)(xi)(xi)曲(qu)(qu)(qu)舞(wu)臺(tai)邊(bian)界。從傳(chuan)播(bo)(bo)角度(du)，戲(xi)(xi)(xi)(xi)曲(qu)(qu)(qu)影視打破戲(xi)(xi)(xi)(xi)曲(qu)(qu)(qu)劇場藝術時(shi)空不(bu)可(ke)復制、不(bu)可(ke)逆轉的(de)傳(chuan)播(bo)(bo)局限，使得戲(xi)(xi)(xi)(xi)曲(qu)(qu)(qu)在舞(wu)臺(tai)藝術本體之外獲(huo)得新的(de)觀演(yan)(yan)方式(shi)。近年(nian)隨著新媒體平臺(tai)的(de)無(wu)孔(kong)不(bu)入，越(yue)來越(yue)多的(de)戲(xi)(xi)(xi)(xi)曲(qu)(qu)(qu)從業者(zhe)、戲(xi)(xi)(xi)(xi)曲(qu)(qu)(qu)愛好者(zhe)通(tong)過(guo)直(zhi)(zhi)播(bo)(bo)、短視頻(pin)等形式(shi)傳(chuan)播(bo)(bo)戲(xi)(xi)(xi)(xi)曲(qu)(qu)(qu)。尤其是近幾年(nian)受疫情防控政策影響(xiang)，更使得云(yun)上(shang)演(yan)(yan)播(bo)(bo)成(cheng)為戲(xi)(xi)(xi)(xi)曲(qu)(qu)(qu)從業者(zhe)在舞(wu)臺(tai)之外獲(huo)得直(zhi)(zhi)達(da)觀眾的(de)傳(chuan)播(bo)(bo)渠道(dao)，直(zhi)(zhi)接(jie)拓寬了戲(xi)(xi)(xi)(xi)曲(qu)(qu)(qu)傳(chuan)播(bo)(bo)的(de)疆(jiang)域。目前，戲(xi)(xi)(xi)(xi)曲(qu)(qu)(qu)已成(cheng)為抖(dou)音(yin)直(zhi)(zhi)播(bo)(bo)內容生態的(de)重要部分。抖(dou)音(yin)演(yan)(yan)藝類(lei)數據報告顯示， 2023年(nian)度(du)抖(dou)音(yin)演(yan)(yan)藝類(lei)直(zhi)(zhi)播(bo)(bo)場次已達(da)7143萬場，2023年(nian)、2022年(nian)演(yan)(yan)藝類(lei)直(zhi)(zhi)播(bo)(bo)場次分別較上(shang)年(nian)度(du)增長47%和95%，即2022年(nian)約為4859萬場、2021年(nian)約為2492萬場。

　　兩(liang)年前(qian)，上海(hai)戲(xi)劇學(xue)院(yuan)畢業生楊(yang)淅(xi)、邊靖婷、朱鹮、程(cheng)校晨、朱佳音(yin)，以荀派花旦、程(cheng)派青衣、梅派青衣和老旦行當的(de)不同(tong)唱腔演繹了戲(xi)歌《探窗》，意(yi)外(wai)在新(xin)媒(mei)體(ti)上走紅，相關短視頻累計(ji)獲贊(zan)量破2000萬。在“上戲(xi)416女團(tuan)”的(de)抖音(yin)粉絲中，超(chao)過(guo)一半是30歲(sui)以下(xia)的(de)人群，小于23歲(sui)的(de)接近25%。戲(xi)曲正(zheng)以新(xin)的(de)傳(chuan)播方式在聚攏(long)年輕(qing)觀眾，年輕(qing)的(de)戲(xi)曲從業者(zhe)也自覺(jue)通過(guo)新(xin)的(de)媒(mei)介(jie)拓展著古(gu)老行業的(de)藝術疆域(yu)。

　　任何(he)一(yi)種(zhong)藝(yi)術(shu)門類自誕(dan)生(sheng)之(zhi)時(shi)起(qi)就離(li)不(bu)開(kai)傳(chuan)(chuan)(chuan)播(bo)載(zai)體(ti)，與(yu)此同時(shi)，任何(he)一(yi)種(zhong)藝(yi)術(shu)的(de)傳(chuan)(chuan)(chuan)播(bo)載(zai)體(ti)也不(bu)可能一(yi)成不(bu)變(bian)；而(er)隨著傳(chuan)(chuan)(chuan)播(bo)載(zai)體(ti)的(de)改變(bian)，藝(yi)術(shu)內在(zai)的(de)本(ben)體(ti)形式(shi)又將注入(ru)新(xin)(xin)的(de)活力。在(zai)戲(xi)曲(qu)傳(chuan)(chuan)(chuan)播(bo)的(de)鏈條上，從舞臺到(dao)銀幕，從熒屏到(dao)互聯(lian)網(wang)，從短(duan)視(shi)頻到(dao)直播(bo)間(jian)(jian)，戲(xi)曲(qu)通(tong)過不(bu)同傳(chuan)(chuan)(chuan)播(bo)媒介與(yu)觀(guan)眾聯(lian)結，從創(chuang)作到(dao)觀(guan)賞，從演繹到(dao)傳(chuan)(chuan)(chuan)播(bo)，觀(guan)演雙方在(zai)非(fei)劇場空間(jian)(jian)中再(zai)(zai)次實現了(le)精神共通(tong)。戲(xi)曲(qu)龐大(da)的(de)市場受(shou)眾在(zai)基層，互聯(lian)網(wang)傳(chuan)(chuan)(chuan)播(bo)能通(tong)過直播(bo)短(duan)視(shi)頻等方式(shi)，重新(xin)(xin)攏(long)聚起(qi)戲(xi)曲(qu)年輕或(huo)不(bu)再(zai)(zai)年輕的(de)觀(guan)眾群體(ti)，從城市下(xia)沉至鄉鎮農村的(de)每一(yi)個(ge)角落，建立起(qi)新(xin)(xin)的(de)傳(chuan)(chuan)(chuan)播(bo)機制。在(zai)技術(shu)賦能的(de)新(xin)(xin)媒體(ti)中，戲(xi)曲(qu)獲(huo)得了(le)更(geng)(geng)多的(de)文(wen)化再(zai)(zai)生(sheng)產空間(jian)(jian)，在(zai)多方位的(de)全(quan)新(xin)(xin)文(wen)化表(biao)達中創(chuang)造了(le)戲(xi)曲(qu)舞臺藝(yi)術(shu)之(zhi)外的(de)更(geng)(geng)大(da)更(geng)(geng)廣泛(fan)的(de)文(wen)化圈(quan)層，實現著傳(chuan)(chuan)(chuan)統(tong)文(wen)化在(zai)新(xin)(xin)時(shi)代的(de)文(wen)化賡續。

　　新(xin)演(yan)(yan)藝空間(jian)(jian)重塑戲(xi)(xi)曲觀(guan)(guan)演(yan)(yan)關系。近年來，隨著沉浸(jin)式(shi)戲(xi)(xi)劇(ju)(ju)、環境實景(jing)演(yan)(yan)出(chu)(chu)等體(ti)驗型(xing)演(yan)(yan)藝形態的(de)出(chu)(chu)現，“沉浸(jin)式(shi)”一(yi)詞觀(guan)(guan)眾(zhong)早已不(bu)(bu)陌生(sheng)，并深得(de)年輕人(ren)推崇。《新(xin)龍門客棧》正(zheng)是(shi)突破戲(xi)(xi)曲“臺(tai)上演(yan)(yan)戲(xi)(xi)，臺(tai)下(xia)看(kan)戲(xi)(xi)”的(de)觀(guan)(guan)演(yan)(yan)關系限制，將舞(wu)臺(tai)與(yu)(yu)(yu)觀(guan)(guan)眾(zhong)融為一(yi)體(ti)，靈活設置戲(xi)(xi)劇(ju)(ju)場(chang)景(jing)。演(yan)(yan)員(yuan)穿梭于(yu)觀(guan)(guan)眾(zhong)間(jian)(jian)，演(yan)(yan)員(yuan)、道(dao)具近在咫尺(chi)，演(yan)(yan)員(yuan)的(de)唱念(nian)做(zuo)打(da)被(bei)盡(jin)收(shou)眼底。演(yan)(yan)出(chu)(chu)空間(jian)(jian)的(de)改變促進了觀(guan)(guan)演(yan)(yan)交(jiao)流與(yu)(yu)(yu)互動(dong)，觀(guan)(guan)眾(zhong)甚至可以(yi)置身于(yu)情節之中(zhong)，不(bu)(bu)同(tong)(tong)座位(wei)不(bu)(bu)同(tong)(tong)的(de)觀(guan)(guan)看(kan)角度、不(bu)(bu)同(tong)(tong)場(chang)次不(bu)(bu)同(tong)(tong)的(de)演(yan)(yan)員(yuan)組合(he)，為觀(guan)(guan)眾(zhong)帶來了不(bu)(bu)同(tong)(tong)的(de)觀(guan)(guan)劇(ju)(ju)體(ti)驗，建(jian)立(li)起一(yi)種全(quan)新(xin)的(de)觀(guan)(guan)演(yan)(yan)關系。從傳統的(de)觀(guan)(guan)看(kan)模式(shi)下(xia)解放出(chu)(chu)來，觀(guan)(guan)眾(zhong)從被(bei)動(dong)觀(guan)(guan)看(kan)轉(zhuan)為主(zhu)動(dong)參與(yu)(yu)(yu)，通過感官沉浸(jin)與(yu)(yu)(yu)交(jiao)互體(ti)驗的(de)情景(jing)營造而實現，使個體(ti)在參與(yu)(yu)(yu)活動(dong)時(shi)獲得(de)極大的(de)愉悅與(yu)(yu)(yu)滿足，這正(zheng)是(shi)體(ti)驗型(xing)經濟的(de)魅力。

　　從劇場里的(de)(de)(de)(de)(de)單(dan)向觀(guan)賞(shang)到(dao)(dao)沉浸(jin)式的(de)(de)(de)(de)(de)互(hu)動(dong)(dong)體驗，再(zai)到(dao)(dao)互(hu)聯網(wang)社(she)區和(he)(he)新(xin)(xin)(xin)(xin)媒(mei)(mei)體直播(bo)(bo)互(hu)動(dong)(dong)，創作者(zhe)(zhe)、傳播(bo)(bo)者(zhe)(zhe)、觀(guan)賞(shang)者(zhe)(zhe)的(de)(de)(de)(de)(de)界線壁壘被(bei)打(da)破重(zhong)塑。戲(xi)曲新(xin)(xin)(xin)(xin)演(yan)藝(yi)空(kong)間不(bu)但(dan)在(zai)劇場演(yan)藝(yi)形態中不(bu)斷拓(tuo)(tuo)展(zhan)，借助新(xin)(xin)(xin)(xin)媒(mei)(mei)介(jie)其傳播(bo)(bo)語境也得(de)到(dao)(dao)拓(tuo)(tuo)寬。在(zai)全新(xin)(xin)(xin)(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)觀(guan)演(yan)關系(xi)中，新(xin)(xin)(xin)(xin)媒(mei)(mei)介(jie)以便(bian)捷的(de)(de)(de)(de)(de)互(hu)動(dong)(dong)和(he)(he)無間的(de)(de)(de)(de)(de)時空(kong)，促進觀(guan)演(yan)雙方的(de)(de)(de)(de)(de)互(hu)動(dong)(dong)交流(liu)，迅(xun)速建立起(qi)觀(guan)眾(zhong)和(he)(he)演(yan)員間的(de)(de)(de)(de)(de)情感(gan)連接(jie)，在(zai)直播(bo)(bo)間和(he)(he)視頻平臺中，新(xin)(xin)(xin)(xin)一代的(de)(de)(de)(de)(de)觀(guan)眾(zhong)打(da)破了往(wang)昔線下戲(xi)迷的(de)(de)(de)(de)(de)身(shen)份局限，獲得(de)更為豐(feng)富多(duo)元的(de)(de)(de)(de)(de)認同感(gan)和(he)(he)強烈的(de)(de)(de)(de)(de)歸宿意識。新(xin)(xin)(xin)(xin)一代的(de)(de)(de)(de)(de)青年觀(guan)眾(zhong)，盡管(guan)沒有戲(xi)曲觀(guan)賞(shang)經驗積累(lei)，但(dan)有著更為包(bao)容和(he)(he)多(duo)元的(de)(de)(de)(de)(de)審美趣(qu)味，對小(xiao)眾(zhong)文化(hua)有著更廣泛的(de)(de)(de)(de)(de)接(jie)納能力(li)，一旦認定便(bian)會主動(dong)(dong)進行“補課”和(he)(he)深挖。這些群體特(te)性會讓他們以自己(ji)獨特(te)的(de)(de)(de)(de)(de)方式在(zai)快手(shou)、B站、抖音、小(xiao)紅書、豆(dou)瓣(ban)等(deng)網(wang)站中解(jie)讀(du)和(he)(he)傳播(bo)(bo)戲(xi)曲，從被(bei)動(dong)(dong)接(jie)受者(zhe)(zhe)變(bian)為自主傳播(bo)(bo)者(zhe)(zhe)，形成了獨特(te)的(de)(de)(de)(de)(de)戲(xi)曲文化(hua)社(she)區，為戲(xi)曲的(de)(de)(de)(de)(de)二次(ci)傳播(bo)(bo)提供了新(xin)(xin)(xin)(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)路(lu)徑，也建構起(qi)全新(xin)(xin)(xin)(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)觀(guan)演(yan)關系(xi)。

　　長(chang)(chang)尾(wei)(wei)理論中(zhong)的(de)(de)(de)(de)“頭部(bu)(bu)”是(shi)(shi)大(da)部(bu)(bu)分人(ren)所關注的(de)(de)(de)(de)重點，“長(chang)(chang)尾(wei)(wei)”是(shi)(shi)份(fen)額很小的(de)(de)(de)(de)市場(chang)。然(ran)而，“破(po)(po)圈”后戲(xi)(xi)(xi)曲(qu)(qu)(qu)就真的(de)(de)(de)(de)火了(le)嗎？能(neng)火多(duo)久？長(chang)(chang)尾(wei)(wei)效應(ying)是(shi)(shi)否能(neng)持續？戲(xi)(xi)(xi)曲(qu)(qu)(qu)“頂流”小生(sheng)陳麗君參加綜藝(yi)節(jie)目《乘風破(po)(po)浪的(de)(de)(de)(de)姐(jie)姐(jie)2024》后再次沖上熱(re)搜，印證了(le)戲(xi)(xi)(xi)曲(qu)(qu)(qu)“破(po)(po)圈”所產生(sheng)的(de)(de)(de)(de)“頭部(bu)(bu)”效應(ying)。但是(shi)(shi)，對(dui)于龐雜而盤(pan)根錯節(jie)的(de)(de)(de)(de)傳統戲(xi)(xi)(xi)曲(qu)(qu)(qu)行業而言，“頭部(bu)(bu)”只是(shi)(shi)露出水(shui)面(mian)的(de)(de)(de)(de)冰山一角(jiao)，更多(duo)潛藏于基層的(de)(de)(de)(de)戲(xi)(xi)(xi)曲(qu)(qu)(qu)團體(ti)和受眾，卻是(shi)(shi)戲(xi)(xi)(xi)曲(qu)(qu)(qu)市場(chang)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)長(chang)(chang)尾(wei)(wei)。不難看到，在《新龍門客(ke)棧(zhan)》一票難求的(de)(de)(de)(de)同(tong)時，其他(ta)戲(xi)(xi)(xi)曲(qu)(qu)(qu)不多(duo)的(de)(de)(de)(de)線(xian)下演出活動(dong)依舊整體(ti)冷淡，戲(xi)(xi)(xi)曲(qu)(qu)(qu)影(ying)視作(zuo)(zuo)品(pin)在院(yuan)線(xian)中(zhong)依舊排片量少、票房低，戲(xi)(xi)(xi)曲(qu)(qu)(qu)大(da)盤(pan)似乎并沒有(you)因(yin)頭部(bu)(bu)作(zuo)(zuo)品(pin)的(de)(de)(de)(de)頻(pin)頻(pin)“破(po)(po)圈”而得到提(ti)振。

　　不(bu)過(guo)，在(zai)(zai)網絡時(shi)代，正是在(zai)(zai)過(guo)往不(bu)被(bei)重視的長尾(wei)市場(chang)，由于關注的成本大(da)(da)(da)大(da)(da)(da)降低，長尾(wei)產生的總體(ti)效(xiao)益甚至(zhi)會(hui)超過(guo)頭部。在(zai)(zai)互聯網傳播(bo)中的長尾(wei)是大(da)(da)(da)眾(zhong)傳播(bo)和小(xiao)眾(zhong)群體(ti)傳播(bo)并存(cun)，隨著小(xiao)眾(zhong)群體(ti)傳播(bo)地位日益上升，小(xiao)眾(zhong)群體(ti)的傳播(bo)效(xiao)應可與大(da)(da)(da)眾(zhong)傳播(bo)相抗衡(heng)，甚至(zhi)超過(guo)大(da)(da)(da)眾(zhong)傳播(bo)。戲曲“破(po)圈”后長尾(wei)效(xiao)應能否持續，大(da)(da)(da)家不(bu)妨拭目(mu)以待。

　　“破圈”，不(bu)只是(shi)(shi)傳(chuan)播手段的(de)突破，也是(shi)(shi)本體承傳(chuan)的(de)突破。“破圈”，是(shi)(shi)手段不(bu)是(shi)(shi)目的(de)，是(shi)(shi)戲(xi)(xi)曲(qu)(qu)通過不(bu)斷拓展(zhan)新變，以完(wan)成優(you)秀(xiu)傳(chuan)統(tong)文(wen)化(hua)精神命脈(mo)在(zai)當(dang)代和未來的(de)傳(chuan)承發(fa)展(zhan)。從(cong)線(xian)下演出(chu)的(de)小眾到借助新媒(mei)介(jie)技術(shu)實(shi)現線(xian)上的(de)長(chang)尾，戲(xi)(xi)曲(qu)(qu)正通過戲(xi)(xi)曲(qu)(qu)創(chuang)作(zuo)審美更新、戲(xi)(xi)曲(qu)(qu)舞臺邊(bian)界拓展(zhan)、戲(xi)(xi)曲(qu)(qu)觀演關系重塑(su)，進行(xing)著優(you)秀(xiu)傳(chuan)統(tong)文(wen)化(hua)的(de)創(chuang)造性(xing)轉化(hua)和創(chuang)新性(xing)發(fa)展(zhan)，在(zai)當(dang)下展(zhan)現出(chu)傳(chuan)統(tong)文(wen)化(hua)的(de)時代生命力。（羅麗）