作者：汪　政

　　《中國之美》（百花文藝出版社）是感受郭文郭文斌的散文新作，也是鄉土他在文學、文化問題上的生活階段性總結和新思考。不論是姿多中國之美虛構的小說還是紀實的散文，郭文斌都為我們展示了中國鄉土生活中風俗的彩讀多姿多彩，梳理了風俗之所以形成的斌散百姓彩票官網登錄自然與(yu)社會基礎。細讀書中(zhong)關(guan)于(yu)風俗的文集(ji)描寫(xie)，哪(na)怕(pa)僅(jin)一個年(nian)俗，感受郭文就足以(yi)令人嘆為觀(guan)止。鄉土過年(nian)期間的生活衣食住(zhu)行，一招一式，姿多中(zhong)國之美都有說(shuo)法，彩讀都有出處。斌散

　　這些敘述與描寫不是從書本到書本，不是感受郭文百科全書式的知識堆砌，而是生活的體驗與實踐，是田野調查的考證與闡釋，它們幾乎可以比肩文化人類學。它讓讀者重新認識到，風俗是建立在自然、生活、勞動與血緣基礎上的，在規范與調節人與自然、人與人的關系上具有堅實而隱秘的作用。它是道德、生活習慣等的集中體現，實際上以生活的快3百姓彩票具體(ti)方式(shi)參與(yu)了(le)鄉村價(jia)值(zhi)體(ti)系和觀念形態的(de)培育、塑造、修復(fu)甚至(zhi)重(zhong)建。從(cong)本質上(shang)說，風俗是(shi)一種(zhong)儀式(shi)、一種(zhong)文(wen)(wen)化(hua)記憶，是(shi)我們身份(fen)認同的(de)重(zhong)要方式(shi)。這正是(shi)郭文(wen)(wen)斌的(de)文(wen)(wen)化(hua)散文(wen)(wen)遠不(bu)止于(yu)一般描寫(xie)的(de)原因(yin)。

　　郭文(wen)(wen)斌努力挖(wa)掘(jue)日常生(sheng)活的(de)(de)(de)(de)儀(yi)軌、禮俗(su)與程(cheng)序中積淀的(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)化(hua)內涵，揭示其豐富(fu)的(de)(de)(de)(de)象征意(yi)義，讓我們(men)感受到(dao)“小傳(chuan)統”的(de)(de)(de)(de)力量。以本書(shu)開篇的(de)(de)(de)(de)《中國之美(mei)》為例，它重點談到(dao)了農(nong)歷。農(nong)歷的(de)(de)(de)(de)內涵非常豐富(fu)，它不(bu)僅是一(yi)個(ge)時間(jian)表(biao)，而且關涉(she)到(dao)天文(wen)(wen)、地理、宗(zong)教(jiao)、風俗(su)、生(sheng)產(chan)、生(sheng)活等諸(zhu)多方面。圍(wei)繞它產(chan)生(sheng)的(de)(de)(de)(de)一(yi)套豐富(fu)的(de)(de)(de)(de)話語系統，不(bu)僅是一(yi)筆豐厚而寶貴的(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)化(hua)遺(yi)產(chan)，還是“天文(wen)(wen)編(bian)(bian)程(cheng)、人文(wen)(wen)編(bian)(bian)程(cheng)、教(jiao)育(yu)編(bian)(bian)程(cheng)、幸福學編(bian)(bian)程(cheng)，甚至是人類學編(bian)(bian)程(cheng)”。

　　郭文(wen)(wen)斌(bin)自覺(jue)地給自己的(de)寫作(zuo)賦予(yu)一(yi)種新(xin)作(zuo)用(yong)——文(wen)(wen)學一(yi)定(ding)要有祝(zhu)福的(de)功能(neng)。而(er)這一(yi)功能(neng)的(de)邏輯發展，就是讓(rang)文(wen)(wen)學走進生活，走向(xiang)社(she)會，走入大眾。他的(de)理解是：“文(wen)(wen)化一(yi)定(ding)要讓(rang)百(bai)姓能(neng)用(yong)、愿用(yong)、常用(yong)、廣(guang)用(yong)。必須像大米(mi)面粉一(yi)樣成為百(bai)姓必需，像陽光空(kong)氣一(yi)樣讓(rang)人離不開”。這里所說的(de)“文(wen)(wen)化”是具體而(er)明(ming)確的(de)，那就是郭文(wen)(wen)斌(bin)從鄉村(cun)風(feng)俗開始，一(yi)路尋覓過來的(de)中華傳統(tong)文(wen)(wen)化。這種態(tai)度更使他衍生出多重身份。郭文(wen)(wen)斌(bin)是一(yi)位(wei)(wei)作(zuo)家，又是一(yi)位(wei)(wei)文(wen)(wen)化學者(zhe)(zhe)、一(yi)位(wei)(wei)中華傳統(tong)文(wen)(wen)化的(de)傳習者(zhe)(zhe)、一(yi)位(wei)(wei)心理建設與社(she)會建設的(de)志愿者(zhe)(zhe)、一(yi)位(wei)(wei)文(wen)(wen)化公益事業的(de)貢獻者(zhe)(zhe)。

　　于(yu)是(shi)(shi)，有(you)(you)了(le)(le)“尋找(zhao)安(an)(an)(an)詳小課(ke)(ke)(ke)堂”活動。它(ta)讓人們發現，“每(mei)個(ge)人都是(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)個(ge)安(an)(an)(an)詳的(de)(de)(de)(de)(de)(de)擁有(you)(you)者(zhe)，只不(bu)過它(ta)在沉(chen)睡(shui)，只要喚(huan)醒它(ta)就(jiu)足(zu)矣；或者(zhe)說(shuo)(shuo)，每(mei)個(ge)人都是(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)眼安(an)(an)(an)詳的(de)(de)(de)(de)(de)(de)清(qing)泉，只要把其中的(de)(de)(de)(de)(de)(de)泥沙淘(tao)盡就(jiu)是(shi)(shi)”。于(yu)是(shi)(shi)，有(you)(you)了(le)(le)《弟子規》解(jie)(jie)讀課(ke)(ke)(ke)程和(he)《朱柏廬治家格言(yan)》解(jie)(jie)讀課(ke)(ke)(ke)程。在這些課(ke)(ke)(ke)程中，郭文(wen)斌(bin)重點從人的(de)(de)(de)(de)(de)(de)生命(ming)力(li)構建、人的(de)(de)(de)(de)(de)(de)潛能開(kai)發等角度，闡(chan)述一(yi)(yi)(yi)種整體教育觀(guan)，界說(shuo)(shuo)一(yi)(yi)(yi)種對(dui)于(yu)現代人來說(shuo)(shuo)十分重要的(de)(de)(de)(de)(de)(de)生命(ming)狀態，“那就(jiu)是(shi)(shi)在第一(yi)(yi)(yi)規定性(xing)里找(zhao)到人生最低(di)成本(ben)(ben)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)獲得感(gan)、幸福感(gan)、安(an)(an)(an)全感(gan)，讓陽(yang)光、溫(wen)暖、詩性(xing)、安(an)(an)(an)詳、喜(xi)悅充滿(man)每(mei)個(ge)人的(de)(de)(de)(de)(de)(de)心房”。于(yu)是(shi)(shi)，有(you)(you)了(le)(le)《記住鄉(xiang)愁(chou)》大型(xing)紀錄(lu)片。以(yi)“關注古(gu)老(lao)村落(luo)狀態，講述中國鄉(xiang)土故事，重溫(wen)世(shi)代相傳祖訓，尋找(zhao)傳統(tong)文(wen)化(hua)基因”為宗旨，紀錄(lu)片展現傳統(tong)村落(luo)優美和(he)諧(xie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)自然環境、布局合(he)理的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人文(wen)景觀(guan)、豐富多彩的(de)(de)(de)(de)(de)(de)民(min)風民(min)俗、獨具特(te)色的(de)(de)(de)(de)(de)(de)鄉(xiang)土風物、深沉(chen)豐厚的(de)(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)化(hua)積淀。郭文(wen)斌(bin)走進一(yi)(yi)(yi)個(ge)又(you)一(yi)(yi)(yi)個(ge)村落(luo)、社區(qu)，對(dui)鄉(xiang)愁(chou)有(you)(you)了(le)(le)新的(de)(de)(de)(de)(de)(de)理解(jie)(jie)與(yu)解(jie)(jie)讀。鄉(xiang)愁(chou)是(shi)(shi)生機、是(shi)(shi)春意，是(shi)(shi)萬(wan)變(bian)不(bu)離(li)其宗的(de)(de)(de)(de)(de)(de)那個(ge)“宗”，是(shi)(shi)“君(jun)子務本(ben)(ben)，本(ben)(ben)立而道(dao)生”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)那個(ge)“本(ben)(ben)”。

　　《中國之美》是作(zuo)者(zhe)對(dui)中國之“美”的尋(xun)找與(yu)發現(xian)，也(ye)是作(zuo)者(zhe)文化(hua)實踐的紀錄，是一(yi)本寫在大地(di)上的書。

　　（作者系(xi)中(zhong)國作家協會文學理論(lun)(lun)批評(ping)委(wei)員會副主任、江蘇省文藝評(ping)論(lun)(lun)家協會主席(xi)）